The Greatest Debating of History!

Pointless Posts, Raves n Rants, Obscure Opinions

Moderator: Moderators

Post Reply
User avatar
Yusef
Banned
Banned
Posts: 470
Joined: Wed Mar 21, 2012 4:39 pm
Location: His Earth
Contact:

The Greatest Debating of History!

Post #1

Post by Yusef »

Yusef wrote:
🔠》》[url=http://debatingchristianity.com/forum/viewtopic.php?p=926469#926469] Again The Connection/Keyword for Crossword [/url]《《🔡🔢🅰🅱 wrote:Revelation 12:17
Then the dragon was angry with the woman, and went off to make war on the rest of her children, those who keep the commandments of God and hold the testimony of Jesus.
Qur'an 16:43
And We sent not before you except men to whom We revealed [Our message]. So ask [Ahl-Al-Zikr]the people of the message if you do not know.
Hadith of Shi'a/Islam
These AhluzZikr in the Qur'an 16:43 are we 12 Imams

Ref: http://debatingchristianity.com/forum/v ... 084#948084
Hi to all non-fool members and guest readers including Theists and atheists both whom God ShowS you The Straight Way via your own Open-minding and Seeking and Purely researching..
ref: very simple self foolishness test

Well,
Sine several years i have decided that write this the greatest Debating here,
But while it was very sensational and amazingly, i haven't could write that at once
Because it needs so much patience..

Until i decided write step by step in independent posts
This is better for other[opposition] whom would been enough time to answer/reply/deny/verify step by step..

Well,
This Debating was did about 1200 years ago:
Ma'mun, the Caliph of Abbasied Empire
https://en.wikipedia.org/wiki/Abbasid_Caliphate

Invited means commanded The Greatest Spiritual of all Religions for come to Khurasan and debate with his cousin, means the 8th Imam, Al-Reza[pbuh]
Well,
One side was
* Imam Reza[pbuh] for defensive Shi'a[the Real Islam]
https://en.wikipedia.org/wiki/Ali_al-Ridha

And one other were:
* fulk of commies
Of course there wasn't any commie that time, but some times someone ask about The Existence of God

* Mobed Herbod the great for defend Zoroastrianism
https://en.wikipedia.org/wiki/Zoroastrianism

* Ra's Jalut [Rosh Galot-Exilarch] for defend Judaism
https://en.wikipedia.org/wiki/Exilarch# ... privileges

* Imran Sabe'ei for defend Mandaeism
https://en.m.wikipedia.org/wiki/Mandaeans

* Jatheleiq [Catholicos] for defend christianity[of paul]
https://en.wikipedia.org/wiki/Catholicos

* Ali bin Muhammad bin Jaham and Suleyman Mervzi for defend sunni/islam[islam of abubakr and umar]

* The greatest Yogi whom 6 months was sleeping and 6 monthswas wacked up. for defend Buddhism

* Plus several eastern Religions

Well,
In that great conference The Imam Reza[pbuh] himself alone defended Judaism on Zoroastrianism and etc..
Then defended Real Christianity versus Judaism along muted Priests..
And defended Real Islam versus Christianity
Then Real Islam, means Shi'ism the Twelver versus false islam of abubakr and umar

As we Shi'as are against Abbasied Caliphs,
One of soldiers of Al-Ma'mun told Imam Reza[pbuh]: "O' son of Prophet! Ma'mun invited the greatest scholars/scientists of any religion and they are so much powerful and i afraid about you!"
Then the Imam[pbuh] answered: "Whattt!!!! You will see when I speak with any of them with the same their own Language! And through their own Holy Books! Then you understand!"

I will write here one after one those Debatings in independent posts... :study:
I assume your beliefs are the better! Well, be soldier of God and convert me. By your own reasonings also tell me my wrong beliefs and why..>> :study:

User avatar
Yusef
Banned
Banned
Posts: 470
Joined: Wed Mar 21, 2012 4:39 pm
Location: His Earth
Contact:

the greatest debate of history

Post #2

Post by Yusef »


User avatar
Yusef
Banned
Banned
Posts: 470
Joined: Wed Mar 21, 2012 4:39 pm
Location: His Earth
Contact:

Christian, Nasara, Tarsa

Post #3

Post by Yusef »

Here you are a 15mins part of the Movie of Imam Redha[pbuh], part of debate.[Youtube][/youtube]

O' Jews, Christians, Sa'ebies! Talk about your opinions


[Youtube][/youtube]
Well,
Here we understood why somewhere of Shi'a Ahadith we have Nasara and somewhere Tarsa in talking about Christians

It shows in the past Christians were 2 parts,
  1. Christians who believe in Jesus[pbuh] as a Prophet
  2. Christians who believe he is god[May He Guide us]
I assume your beliefs are the better! Well, be soldier of God and convert me. By your own reasonings also tell me my wrong beliefs and why..>> :study:

User avatar
Yusef
Banned
Banned
Posts: 470
Joined: Wed Mar 21, 2012 4:39 pm
Location: His Earth
Contact:

Debating Al-Ma'mun Vs Sunnies

Post #4

Post by Yusef »

Here you are the part of debate between Al-Mamun and Sunni priests
That the same Ma'mun defends priority of Imam Ali[pbuh] versus Abubakr and Umar
Because of in fact Abbasied Caliphs were our cousins means were Bani-Hashim
Although Shi'a is against Abbassied..

مناظرة للمأمون العباسي �ي �ضل علي (ع) (1)
مقتبس من كتاب العقد ال�ريد / ج5، ص92
لو أردنا التحدث عن مناقب و�ضائل أمير المؤمنين علي (عليه السلام) لاحتاج ذلك إلى مجلدات وما أوردناه �يه الك�اية لذي عينين ونختم هذا المطلب بمناظرة الخلي�ة العباسي المأمون واحتجاجه على ال�قهاء �ي زمانه حول �ضل علي (عليه السلام) بالرغم من أن المأمون وكل الخل�اء العباسيين كانوا ممن ينصبون العداء لأهل البيت (عليهم السلام) إلا أنهم �ي البداية عندما تسلموا زمام الأمور ولتوطيد أركان حكمهم كانوا ينادون بالرضا من آل محمد وكانت ثورتهم على الأمويين تحت هذا الشعار ولكن الملك عقيم.. ما إن استقر وضعهم حتى بدأوا �ي محاربة آل محمد (عليهم السلام) وشيعتهم وكانوا أعظم من بني أمية �ي عداوتهم لأهل البيت (عليهم السلام)، جاء �ي العقد ال�ريد لابن عبد ربه الأندلسي:
بعث المأمون إلى يحيى بن أكثم قاضي القضاة وعدة من العلماء وأمره أن يحضر معه مع ال�جر أربعين رجلا كلهم �قيه ي�قه ما يقال ويحسن الجواب، �أتموا العدد وغدوا عليه قبل طلوع ال�جر وبدأ معهم الحوار �ي مواضيع شتى ثم قال: إنني لم أبعث إليكم لهذا ولكنني أحببت أن أنبئكم أن أمير المؤمنين أراد مناظرتكم �ي مذهبه الذي هو عليه ودينه الذي يدين الله به، قالوا: �لي�عل أمير المؤمنين و�قه الله �قال المأمون: إن أمير المؤمنين يدين الله على أن علي بن أبي طالب خير خلق الله بعد رسوله (صلى الله عليه وآله) وأولى الناس بالخلا�ة، قال إسحاق (أحد ال�قهاء) قلت: يا أمير المؤمنين) إن �ينا من لا يعر� ما ذكر أمير المؤمنين �ي علي وقد دعانا أمير المؤمنين للمناظرة، �قال يا إسحاق: اختر إن شئت أن أسألك وإن شئت أن تسأل قال إسحاق: �اغتنمتها منه، �قلت: بل أسألك يا أمير المؤمنين. قال: سل، قلت من أين قال أمير المؤمنين إن علي بن أبي طالب أ�ضل الناس بعد رسول الله وأحقهم بالخلا�ة بعده؟ قال: يا إسحاق أخبرني عن الناس بم يت�اضلون حتى يقال �لان أ�ضل من �لان؟ قلت: بالأعمال الصالحة، قال: صدقت. قال: �أخبرني عمن �ضل صاحبه على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله) ثم إن الم�ضول عمل بعد و�اة الرسول بأ�ضل من عمل ال�اضل على عهد الرسول، أيلحق به؟ قال إسحاق: �أطرقت، �قال لي: يا إسحاق لا تقل نعم �إنك إن قلت نعم أوجدتك �ي دهرنا هذا من هو أكثر منه جهادا وحجا وصياما وصلاة وصدقة قلت: أجل يا أمير المؤمنين لا يلحق الم�ضول على عهد رسول الله (صلى الله عليه وآله) ال�اضل أبدا، قال. يا إسحاق �انظر ما رواه لك أصحابك ومن أخذت عنهم دينك وجعلتهم قدوتك من �ضائل علي بن أبي طالب �قس عليها ما أتوك به من �ضائل أبي بكر وعمر �إن وجدت لهما من ال�ضائل ما لعلي وحده �قل إنهما أ�ضل منه، لا والله ولكن قس إلى �ضائله �ضائل أبي بكر وعمر وعثمان �إن وجدتها مثل �ضائل علي �قل أنهم أ�ضل منه، لا والله، ولكن قس إلى �ضائله �ضائل العشرة الذين شهد لهم رسول الله (صلى الله عليه وآله) بالجنة �إن وجدتها تشاكل �ضائله �قل إنهم أ�ضل منه، ثم قال: يا إسحاق أي الأعمال كانت أ�ضل يوم بعث الله رسوله؟ قلت الإخلاص بالشهادة قال: أليس السبق إلى الإسلام؟ قلت: نعم قال أقرأ ذلك �ي كتاب الله تعالى: (والسابقون السابقون أولئك المقربون) إنما عنى من سبق إلى الإسلام، �هل علمت أحدا سبق عليا إلى الإسلام؟ قلت: يا أمير المؤمنين، إن عليا أسلم وهو حديث السن لا يجوز عليه الحكم، وأبو بكر أسلم وهو مستكمل يجوز عليه الحكم، قال: أخبرني أيهما أسلم قبل؟ ثم أناظرك من بعده �ي الحداثة والكمال، قلت: علي أسلم قبل أبي بكر على هذه الشريطة �قال: نعم �أخبرني عن إسلام علي حين أسلم لا يخلو من أن يكون رسول الله (صلى الله عليه وآله) دعاه إلى الإسلام أو يكون إلهاما من الله، قال إسحاق: - �أطرقت �قال لي: يا إسحاق لا تقل إلهاما �تقدمه على رسول الله (صلى الله عليه وآله) لأن رسول الله لم يعر� الإسلام حتى أتاه جبرئيل عن الله تعالى.
قلت: أجل بل دعاه رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال: يا إسحاق، �هل يخلو رسول الله (صلى الله عليه وآله) حين دعاه إلى الإسلام من أن يكون دعاه بأمر الله أو تكل� ذلك من ن�سه؟ قال: �أطرقت. �قال: يا إسحاق لا تنسب رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى التكل� �إن الله يقول عن الرسول (وما أنا من المتكل�ين) قلت: أجل يا أمير المؤمنين، بل دعاه بأمر الله، �قال: �هل ص�ة الجبار جل ذكره أن يكل� رسله دعاء من لا يجوز عليه حكم؟ قلت: أعوذ بالله! �قال: أ�تراه �ي قياس قولك يا إسحاق إن عليا أسلم صبيا لا يجوز عليه الحكم، وقد كل� رسول الله (صلى الله عليه وآله) دعاء الصبيان إلى ما لا يطيقونه، �هو يدعوهم الساعة ويرتدون بعد ساعة �لا يجب عليهم �ي ارتدادهم شئ ولا يجوز عليهم حكم الرسول (صلى الله عليه وآله)؟ أترى هذا جائزا عندك أن تنسبه إلى الله عز وجل؟
قلت أعوذ بالله قال: يا إسحاق �أراك إنما قصدت ل�ضيلة �ضل بها رسول الله (صلى الله عليه وآله) عليا على هذا الخلق أبانه بها منهم ليعر� مكانه و�ضله ولو كان الله تبارك وتعالى أمره بدعاء الصبيان لدعاهم كما دعا عليا؟ قلت: بلى قال: �هل بلغك أن الرسول (صلى الله عليه وآله) دعا أحدا من الصبيان من أهله وقرابته، لئلا تقول إن عليا ابن عمه؟ قلت: لا أعلم، ولا أدري �عل أو لم ي�عل. قال يا إسحاق، أرأيت ما لم تدره ولم تعلمه هل تسأل عنه؟ قلت: لا. قال: �دع ما قد وضعه الله عنا وعنك.
ثم قال: أي الأعمال كانت أ�ضل بعد السبق إلى الإسلام؟ قلت: الجهاد �ي سبيل الله، قال: صدقت، �هل تجد لأحد من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) ما تجد لعلي �ي الجهاد؟ قلت: من أي وقت؟ قال: �ي أي الأوقات شئت؟
قلت: بدر قال: لا أريد غيرها، �هل تجد لأحد إلا دون ما تجد لعلي يوم بدر، أخبرني كم قتلى بدر؟ قلت ني� وستون رجلا من المشركين. قال: �كم قتلى علي وحده؟
قلت لا أدري. قال: ثلاثة وعشرون أو اثنان وعشرون والأربعون لسائر الناس. قلت يا أمير المؤمنين، كان أبو بكر مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) �ي عريشه، قال:
ليصنع ماذا؟ قلت: يدبر، قال: ويحك! يدبر دون رسول الله أو معه شريكا أم ا�تقارا من رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى رأيه، قال: أي الثلاثة أحب إليك؟ قلت:
أعوذ بالله أن يدبر أبو بكر دون رسول الله (صلى الله عليه وآله) أو أن يكون معه شريكا أو أن يكون برسول الله (صلى الله عليه وآله) ا�تقار إلى رأيه. قال: �ما ال�ضيلة بالعريش إذا كان الأمر كذلك؟ أليس من ضرب بسي�ه بين يدي رسول الله أ�ضل ممن هو جالس؟ قلت: يا أمير المؤمنين كل الجيش كان مجاهدا. قال: صدقت، كل مجاهد ولكن الضارب بالسي� المحامي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعن الجالس أ�ضل من الجالس، أما قرأت �ي كتاب الله (لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون �ي سبيل الله بأموالهم وأن�سهم �ضل الله المجاهدين بأموالهم وأن�سهم على القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسنى و�ضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما).
قلت: وكان أبو بكر وعمر مجاهدين قال: �هل كان لأبي بكر وعمر �ضل على من لم يشهد ذلك المشهد؟ قلت: نعم. قال: �كذلك سبق الباذل ن�سه �ضل أبي بكر وعمر.
قلت: أجل قال: يا إسحاق، هل تقرأ القرآن؟ قلت: نعم قال: إقرأ علي: (هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا) �قرأت منها حتى بلغت (يشربون من كأس كان مزاجها كا�ورا) إلى قوله: (ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا) قال: على رسلك، �يمن أنزلت هذه الآيات؟ قلت: �ي علي.
قال: �هل بلغك أن عليا حين أطعم المسكين واليتيم والأسير قال: إنما نطعمكم لوجه الله؟ قلت: أجل قال وسمعت الله وص� �ي كتابه أحدا بمثل ما وص� به عليا؟ قلت:
لا قال: صدقت، لأن الله جل ثناؤه عر� سيرته، يا إسحاق ألست تشهد أن العشرة �ي الجنة؟ قلت: بلى يا أمير المؤمنين. قال: أرأيت لو أن رجلا قال: والله ما أدري هذا الحديث صحيح أم لا، ولا أدري إن كان رسول الله قاله أم لم يقله، أكان عندك كا�را، قلت: أعوذ بالله قال: أرأيت لو أنه قال ما أدري هذه السورة من كتاب الله أم لا أكان كا�را؟ قلت: نعم. قال: يا إسحاق أرى بينهما �رقا. يا إسحاق أتروي الحديث؟ قلت: نعم قال: �هل تعر� حديث الطير (2)؟ قلت: نعم قال: �حدثني به.
قال �حدثته الحديث. يا إسحاق، إني كنت أكلمك وأنا أظنك غير معاند للحق، �أما الآن �قد بان لي عنادك، إنك توا�ق أن هذا الحديث صحيح قلت: نعم، رواه من لا يمكنني رده. قال: أ�رأيت أن من أيقن أن هذا الحديث صحيح، ثم زعم أن أن أحدا أ�ضل من علي، لا يخلو من إحدى ثلاثة: من أن تكون دعوة رسول الله (صلى الله عليه وآله) عنده مردودة عليه، أو أن يقول: إن الله عز وجل عر� ال�اضل من خلقه وكان الم�ضول أحب إليه، أو أن يقول: إن الله عز وجل لم يعر� ال�اضل من الم�ضول، �أي الثلاثة أحب إليك؟ �أطرقت. ثم قال: يا إسحاق لا تقل منها شيئا، �إنك إن قلت منها شيئا استتبتك، وإن كان للحديث عندك تأويل غير هذه الثلاثة الأوجه �قله. قلت: لا أعلم، وإن لأبي بكر �ضلا. قال: أجل، لولا أن له �ضلا لما قيل إن عليا أ�ضل منه، �ما �ضله الذي قصدت إليه الساعة؟ قلت: قول الله عز وجل:
(ثاني اثنين إذ هما �ي الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا) �نسبه إلى صحبته، قال: يا إسحاق، أما إني لا أحملك على الوعر من طريقك، إني وجدت الله تعالى نسب إلى صحبة من رضيه ورضي عنه كا�را، وهو قوله (�قال له صاحبه وهو يحاوره أك�رت بالذي خلقك من تراب ثم من نط�ة ثم سواك رجلا) الآية.
قلت: إن ذلك صاحب كان كا�را، وأبو بكر مؤمن. قال: �إذا جاز أن ينسب إلى صحبة من رضيه كا�را جاز أن ينسب إلى صحبة نبيه مؤمنا وليس بأ�ضل المؤمنين ولا الثاني ولا الثالث، قلت: يا أمير المؤمنين إن قدر الآية عظيم، إن الله يقول: (ثاني اثنين إذ هما �ي الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا) قال: يا إسحاق تأبى الآن إلا أن أخرجك إلى الاستقصاء عليك، أخبرني عن حزن أبي بكر، أكان رضى أم سخطا؟ قلت: إن أبا بكر إنما حزن من أجل رسول الله (صلى الله عليه وآله) وغما أن يصل إلى رسول الله شئ من المكروه قال: ليس هذا جوابي، إنما كان جوابي أن تقول: رضى الله أم سخطا؟ قلت: بل رضى لله. قال: �كأن الله جل ذكره بعث إلينا رسولا ينهى عن رضى الله عز وجل وعن طاعته، قلت: أعوذ بالله. قال: أو ليس قد زعمت أن حزن أبي بكر رضى لله؟ قلت: بلى قال: أو لم تجد أن القرآن يشهد أن رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال له: " لا تحزن " نهيا له عن الحزن، قلت:
أعوذ بالله. قال: يا إسحاق، إن مذهبي الر�ق بك لعل الله يردك إلى الحق ويعدل بك عن الباطل لكثرة ما تستعيذ به. وحدثني عن قول الله (�أنزل سكينته عليه) من عنى بذلك: رسول الله أم أبا بكر؟ قلت: بل رسول الله قال: صدقت. قال �حدثني عن قول الله عز وجل: (ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم) إلى قوله (ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين) أتعلم من المؤمنون الذين أراد الله �ي هذا الموضع؟ قلت: لا أدري يا أمير المؤمنين. قال: الناس جميعا انهزموا يوم حنين �لم يبق مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلا سبعة ن�ر من بني هاشم: علي يضرب بسي�ه بين يدي رسول الله، والعباس آخذ بلجام بغلة رسول الله، والخمسة محدقون به خو�ا من أن يناله من جراح القوم شئ، حتى أعطى الله لرسوله الظ�ر �المؤمنون �ي هذا الموضع علي خاصة ثم من حضره من بني هاشم. قال: �من أ�ضل: من كان مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) �ي ذلك الوقت وأنزل عليه السكينة، أم من انهزم عنه ولم يره الله موضعا لينزلها عليه؟ قلت: بل من أنزلت عليه السكينة! قال:
يا إسحاق، من أ�ضل، من كان معه �ي الغار أم من نام على �راشه ووقاه بن�سه، حتى تم لرسول الله (صلى الله عليه وآله) ما أراد من الهجرة؟ إن الله تبارك وتعالى أمر رسوله أن يأمر عليا بالنوم على �راشه وأن يقي رسول الله (صلى الله عليه وآله) بن�سه، �أمره رسول الله (صلى الله عليه وآله) بذلك.
�بكى علي رضي الله عنه. �قال له رسول الله (صلى الله عليه وآله): ما يبكيك يا علي أجزعا من الموت؟ قال: لا، والذي بعثك بالحق يا رسول الله، ولكن خو�ا عليك، أ�تسلم يا رسول الله؟ قال: نعم قال: سمعا وطاعة وطيبة ن�س بال�داء لك يا رسول الله. ثم أتى مضجعه واضطجع، وتسجى بثوبه. وجاء المشركون من قريش �ح�وا به، لا يشكون أنه رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقد أجمعوا أن يضربه من كل بطن من بطون قريش رجل ضربة بالسي� لئلا يطلب الهاشميون من البطون بطنا بدمه. وعلي يسمع ما القوم �يه من تل� الن�س ولم يدعه ذلك إلى الجزع، كما جزع صاحبه �ي الغار، ولم يزل علي صابرا محتسبا. �بعث الله ملائكته �منعته من مشركي قريش حتى أصبح �لما أصبح قام، �نظر القوم إليه �قالوا: أين محمد؟ قال:
وما علمي بمحمد أين هو؟ قالوا: �لا نراك إلا كنت مغررا بن�سك منذ ليلتنا. �لم يزل علي أ�ضل، ما بدأ به يزيد ولا ينقص حتى قبضه الله إليه. يا إسحاق هل تروي حديث الولاية؟ قلت: نعم يا أمير المؤمنين. قال: أروه ��علت. �قال: يا إسحاق، أرأيت هذا الحديث هل أوجب لعلي أبي بكر وعمر ما لم يوجب لهما عليه؟ قلت: إن الناس ذكروا أن الحديث إنما كان بسبب زيد بن حارثة لشئ جرى بينه وبين علي وأنكر ولاء علي، �قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من كنت مولاه �علي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه قال: و�ي أي موضع قال هذا؟ أليس بعد منصر�ه من حجة الوداع؟ قلت: أجل قال: �إن زيد بن حارثة استشهد قبل الغدير، كي� رضيت لن�سك بذلك؟ أخبرني لو رأيت أبنا لك قد أتت عليه خمس عشرة سنة يقول: مولاي مولى ابن عمي أيها الناس، �اعلموا ذلك.
أكنت منكرا عليه تعري�ه الناس ما لا ينكرون ولا يجهلون؟ �قلت: اللهم نعم.
قال: يا إسحاق: أتنزه ابنك عما لا تنزه عنه رسول الله (صلى الله عليه وآله)، ويحكم! لا تجعلوا �قهاءكم أربابا إن الله جل ذكره قال �ي كتابه: (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله) ولم يصلوا لهم ولا صاموا ولا زعموا أنهم أرباب، ولكن أمروهم �أطاعوا أمرهم يا إسحاق أتروي حديث " أنت مني بمنزلة هارون من موسى "؟ قلت: نعم يا أمير المؤمنين، قد سمعته وسمعت من صححه ومن جحده. قال:
�من أوثق عندك من سمعت منه �صححه أو من جحده؟ قلت: من صححه. قال: �هل يمكن أن يكون الرسول (صلى الله عليه وآله) مزح بهذا القول؟ قلت: أعوذ بالله.
قال: �قال قولا لا معنى له �لا يوق� عليه؟ قلت أعوذ بالله. قال: أ�ما تعلم أن هارون كان أخا موسى لأبيه وأمه؟ قلت: بلى. قال �علي أخو رسول الله لأبيه وأمه؟
قلت: لا. قال: أوليس هارون كان نبيا وعلي غير نبي؟ قلت: بلى. قال: �هذان الحالان معدومان من علي وقد كانا �ي هارون، �ما معنى قوله " أنت مني بمنزلة . هارون من موسى " قلت له: إنما أراد أن يطيب بذلك ن�س علي لما قال المنا�قون إنه خل�ه استثقالا له. قال: �أراد أن يطيب ن�سه بقول لا معنى له؟ قال �أطرقت قال: يا إسحاق له معنى �ي كتاب الله بين. قلت: وما هو يا أمير المؤمنين؟ قال: قوله عز وجل حكاية عن موسى أنه قال لأخيه هارون: (اخل�ني �ي قومي وأصلح ولا تتبع سبيل الم�سدين) قلت: يا أمير المؤمنين إن موسى خل� هارون �ي قومه وهو حي، وإن رسول الله (صلى الله عليه وآله) خل� عليا كذلك حين خرج إلى غزاته. قال: كلا ليس كما قلت. أخبرني عن موسى حين خل� هارون، هل كان معه حين ذهب إلى ربه أحد من الصحابة أو أحد من بني إسرائيل؟ قلت: لا. قال: أوليس استخل�ه على جماعتهم قلت: نعم قال: �أخبرني عن رسول الله حين خرج إلى غزاته، هل خل� إلا الضع�اء والنساء والصبيان؟ �أنى يكون مثل ذلك؟ وله عندي تأويل آخر من كتاب الله يدل على استخلا�ه عليا لا يقدر أحد أن يحاجج �يه. قلت: وما هو يا أمير المؤمنين؟ قال: قوله عز وجل حين حكى عن موسى قوله: (واجعل لي وزيرا من أهلي هارون أخي اشدد به أزري وأشركه �ي أمري كي نسبحك كثيرا ونذكرك كثيرا إنك كنت بنا بصيرا) �أنت مني يا علي بمنزلة هارون من موسى، وزيري من أهلي، وأخي أشد به أزري، وأشركه �ي أمري، كي نسبح الله كثيرا ونذكره كثيرا أمر أن يدخل �ي هذا شيئا غير هذا؟ ولم يكن ليبطل قول النبي (صلى الله عليه وآله) وأن يكون لا معنى له. قال: �طال المجلس وارت�ع النهار �قال يحيى بن أكثم القاضي: يا أمير المؤمنين قد أوضحت الحق لمن أراد الله به الخير وأثبت ما لا يقدر أحد أن يد�عه.
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) - العقد ال�ريد ابن عبد ربه الأندلسي ج 5 ص 92 - 101.
(2) - أهدي إلى النبي (صلى الله عليه وآله) طير مشوي �قال: اللهم ائتني بأحب خلقك إليك - �جاء علي �أكل معه " أسد الغابة لابن الأثير " ج 6 ص 601، وأورده أحمد بن حنبل والحاكم.
I assume your beliefs are the better! Well, be soldier of God and convert me. By your own reasonings also tell me my wrong beliefs and why..>> :study:

User avatar
Yusef
Banned
Banned
Posts: 470
Joined: Wed Mar 21, 2012 4:39 pm
Location: His Earth
Contact:

Re: Christian, Nasara, Tarsa

Post #5

Post by Yusef »

[Replying to post 3 by Yusef]

Hi,
I checked these videos and saw the first has been removed from YouTube,
The first was made of Iran, also subtitles were correct,
But the second translation is weak
And i try mention something including:
[mrow]Voice[mcol]Written[mcol]Correct [row]Isa[col]Jeese[col]Prophet Jesus [row]Musa[col]Moose[col]Prophet Moses [row]Hawariyun[col]Hawariyoon[col]12 Disciples [row]Yuhanna[col]Uhanna[col]John [row]Habquq[col]Heiquq[col]Prophet Habbakuk [row]Shu'aya[col]....[col]Prophet Elisha [row]Ash'iya[col]....[col]Prophet Isaiah [row]Shu'ayb[col]....[col]Prophet Jethro [row]Injil[col]....[col]The Holy Gospel [row]Ra's Jalot[col]head of Jalot[col]Exilarch [row]Jatheleyq[col]....[col]Catholicos [row]Dawud[col]Dawood[col]Prophet David [row]Yahudi[col]....[col]Jew [row]Nasrani[col]....[col]Nazareth [row]Zardoshti[col]....[col]Zoroastrian [row]Imran Sa'bee[col]....[col]Imran Mandaean
I don't know why YouTube has removed the first clip..
You yourselves can get the full movie of Imam Redha via internet

Peace be upon above all
I assume your beliefs are the better! Well, be soldier of God and convert me. By your own reasonings also tell me my wrong beliefs and why..>> :study:

User avatar
Yusef
Banned
Banned
Posts: 470
Joined: Wed Mar 21, 2012 4:39 pm
Location: His Earth
Contact:

An other great Debate between Islam and Christianity

Post #6

Post by Yusef »

🔠》》[url=http://debatingchristianity.com/forum/viewtopic.php?p=926469#926469] Again The Similarity/Verification/Connection/Test Keyword for the Crossword [/url]《《🔡🔢🅰🅱 wrote:Revelation/12:17
Then the dragon was angry with the woman, and went off to make war on the rest of her children, those who keep the commandments of God and hold the testimony of Jesus.
Qur'an/16:43
And We sent not before you except men to whom We revealed [Our message]. So ask [Ahl-Al-Zikr]the people of the message if you do not know.
Shi'a/Hadith
These AhluzZikr in the Qur'an 16:43 are we 12 Imams of Shi'a
Barnabas/220:20
And this mocking shall continue until the advent of Muhammed, the messenger of God, who, when he shall come, shall reveal this deception to those who believe in God's law.'
John/16:13
But when he, the Spirit of truth, comes, he will guide you into all the truth
My Analyze:
Everything → Encoder[God] → The Holy Books
The Books → Decoder[Ahl-ul-Bayit] → Ahadith of Shi'a
Ahadith → Detectors[Doers/Scientists] → Everything
Ref: http://debatingchristianity.com/forum/v ... 234#906234
Yusef wrote: [Replying to post 3 by Yusef]

Some other:
[mrow]Voice[mcol]Written[mcol]Correct [row]Eliyasa'[col]....[col]Prophet Elisha [row]Sunnah*[col]Sunnah[col]Law
Look,
Even somewhere voices are false,
Example: Sunnah*
The debate continued till the Imam(pbuh) arrived at some verses of Prophet Isaiah(pbuh) that proves certainly prediction about an important Prophet,
And the Exilarch was been convinced, and said:
Yes, I had convinced, but it points to Prophethood of Jesus!(pbuh)
The Imam(pbuh) answered: Nope!
Because it points to a Prophet who brings a NEW Shari'ah!
Take a while Prophet Jesus(pbuh) continued the same Shari'at of Prophet Moses(pbuh)!

Also about talking of Al-Ma'mun that told my cousin.... son of Ali-ibn-Abitalib...
Look,

Abdul-Muttalib
  • +Abd-ul-Allah
    • Muhammad
      • Fatimah
    +Abi-Talib
    • Ali
    +Abbass
    • Bani-al-Abbass[generation of Abbass]
    +Hamza[Anthony Quinn]
Well,
1*Ali & Fatimah
  • 2*Hasan,
    3*Hussayn
    • 4*Ali [Zayn-ul-Abedin]
    • 5*Muhammad Al-Baghir
    • 6*Ja'far As-Sadiq
    • 7* Moses Al-Kadhim
    • 8*Ali Ar-Ridha
    • 9*Muhammad Aj-Jawad
    • 10*Ali An-Naghi
    • 11*Hassan Al-Askari
    • 12*Muhammad Al-Mahdi
This is how Al-Ma'mun called Imam Redha(pbuh) my cousin. Also arrangement of the 12 Imams of Shi'a Peace be upon them all
* The Twelver, from 3rd up to the 12nd are son after son
And Hasan and Hussain brothers,
And Ali, father of all and husband of lady Fatimah daughter of the Prophet whom is cousin of Ali.
This is a short useful lineage for understand the better..
Debate of the 5th Imam,grand father of Imam Redha(pbuh), Imam al-Baqir (a) with the great [strike]Christian[/strike]/Paulian scholar

Page issues
Imam al-Baqir's (a) debate with a Syrian Christian scholar is a set of questions and replies between Imam al-Baqir (a) and a Syrian Christian scholar. The Christian scholar asked different questions, all of which were answered by the Imam (a).

Imam al-Baqir's (a) Travel to al-Sham

When Hisham b. 'Abd al-Malik invited Imam al-Baqir (a) to Syria, he attended people's gatherings and answered their questions. One day the Imam (a) saw Christians going to a mountain in the area. He asked his companions whether it was their celebration day. They told him: "no. Every year on this day, they go to a Nazarite scholar who has met the companions of Jesus's disciples and ask him questions." The Imam (a) covered his head and accompanied the Nazarites to the mountain and sat among them.

The Text of the Debate

The Christian scholar caught a sight of the audience, and when he looked at Imam al-Baqir (a), he asked him: "are you one of us, the Christians, or a Muslim?"

The Imam (a) said: "a Muslim."

The Christian scholar: "a Muslim scholar or an ignorant Muslim?"

The Imam (a): "not an ignorant one."

The Christian scholar: "should I ask questions first or will you ask questions."

The Imam (a): "ask questions if you will."

Residents of the Heaven Not Discharging Excrements
The bishop: "why do you, Muslims, claim that residents of the Heaven eat and drink without discharging excrements? Is there an obvious analogue for this in this world?"

The Imam (a): "Yes, the obvious analogue is the fetus feeding in its mother's womb without discharging any excrements."

The Christian scholar: "wonderful! Did you say that you were not a scholar?!"

The Imam (a): "I did not say so. I just said that I was not ignorant."

Heavenly Blessings Not Being Depleted
The Christian scholar asked another question about Heavenly fruits and blessings as follows:

"Why do you believe that Heavenly fruits and blessings never decrease, and however much they are consumed, they remain as they were? Is there an obvious analogue for this in this world?"

The Imam (a): "Yes. The obvious analogue in the sensible world is the fire. If you light hundreds of candles from the flame of a candle, the first flame will remain as it were without being decreased."

On a Particular Time
"I ask another question. Let me know about a time which is neither part of the night, nor that of the day."

Imam al-Baqir (a): "this is the time between the dawn and the sunrise when people in trouble find peace."

When he heard the answer, the Christian scholar screamed and said: "only one question remains. I swear to God that you can never answer this one."

The Imam (a) said: "you have certainly taken a false oath."

On 'Uzair and 'Azra
The Nazarite scholar: "let me know about two people who were born on the same day and died on the same day, while one of them lived for 50 years and the other lived for 150 years."

Imam al-Baqir (a): "they are 'Uzair (Arabic: ع�زَیر) and 'Azra (Arabic: عَزرَة). When they were 25 years old, Uzair was passing the village of Antioch while riding his donkey. He saw that the village was completely destroyed, so he asked: how can God resurrect [the people of] this village after its destruction?

Although God had selected and guided him, He became angry at Uzair and caused him to die for 100 years because of his irrelevant question. Uzair was resurrected by God along with his donkey, foods, and drinks.

Uzair went to 'Azra, but 'Azra did not recognize his brother, though he hosted him. 'Azra's children and grandchildren went to him, while he was still 25 years old. Uzair mentioned some memories of 'Azra and his children and said that they were now very old.

'Azra, who was 125 years old then, said: "I never saw a 25-year-old person who knows the story of me and my brother during our youth so well. Man, are you from the sky or the Earth?

Uzair said: O 'Azra! I am Uzair. God was angered by me and because of my irrelevant question, he caused me to die for one hundred years to both punish me and reinforce my certainty. These are the donkey, the food, and the drink with which I left the house, and God has now resurrected me with the same appearance. 'Azra accepted Uzair's remarks. Uzair lived 25 more years with them, and then they both died on the same day.

The Christian scholar asked all the questions that occurred to him and heard convincing replies. When he failed to embarrass the Imam, he became upset and said: "People! You have brought a high-ranking scholar who has more information than me to embarrass me and to let the Muslims know that their leaders are superior to us! I swear to God that I will never talk to you, and if I live one more year, you will not see me among you!" He then left.

Reactions to the Debate


The story spread around Damascus and delighted the people of Syria. However, Hisham was not delighted by the victory of the Imam (a) over aliens. He feared the increasing spiritual influence of the Imam (a). Thus, he sent a gift to the Imam (a) and sent a message to him to leave Damascus immediately.

Question for debate:
The same things were debating above!!
If you Jews[of Rabbis]and Christians[of Paul] and Muslims[of Abubakr & Umar] think know better than your own ancient/previous great leaders, well answer us!
We await!!
I assume your beliefs are the better! Well, be soldier of God and convert me. By your own reasonings also tell me my wrong beliefs and why..>> :study:

User avatar
Yusef
Banned
Banned
Posts: 470
Joined: Wed Mar 21, 2012 4:39 pm
Location: His Earth
Contact:

The greatest religion debating of the history! Video

Post #7

Post by Yusef »

Part 1

[Youtube][/youtube]





Part 2

[Youtube][/youtube]
I assume your beliefs are the better! Well, be soldier of God and convert me. By your own reasonings also tell me my wrong beliefs and why..>> :study:

Post Reply